Народного фольклора военных поселений практически не сохранилось. Это во многом связано с тем, что такой фольклор содержал много недопустимого с точки зрения цензуры того времени, поэтому относился к разряду «потаенного».

 Несколько таких песен приведены в сборнике «Исторические песни XIX века» под ред. Домановского Л. В., издательство Наука Ленинград 1973 г. В статье «Русская историческая песня первой половины XIX века», предваряющей сборник за авторством Э. С. Литвина говорится: «Многие песни XIX в. бытовали в качестве «запрещенных», причем исполнители считали таковыми не только проникнутые бунтарскими настроениями песни об усмирении уральских казаков или об аракчеевских военных поселениях, но и патриотические произведения о Кутузове, Платове, смерти Александра I.».

У нас крайне мало информации о мирной жизни на землях Бугского казачьего войска. О том чем занимались бугские казаки в своих станицах, какой была их повседневность, мы практически ничего не знаем. Но иногда в источниках попадаются крупицы информации, позволяющих мысленно реконструировать атмосферу того времени.

15-16 июня 1775 года была ликвидирована Запорожская Сечь

15 августа 1775 Екатерина II издала соответствующий манифест. 

Первые упоминания поселенцев на юге Украины с фамилией Буряга (изначальный вариант – Бурага) встречаются в конце XVIII века в метрических книгах таких поселений, как Черноташлыцкое, Павловское, Песчаный Брод (современная Кировоградская область Украины).

Публикуем воспоминания политического заключенного уроженца села Константиновка Новоодесского района Николаевской области Украины Пискуна Бориса Григорьевича, о событиях восстания заключенных в Воркутинском Речлаге летом 1953 года. В этом году тем страшным событиям исполнилось 70 лет. 

Эти воспоминания записаны Лысенко Иваном Федоровичем в апреле 1995 года.

Эти воспоминания уже ранее публиковались на украинском языке  во втором томе серии книг «Реабілітовані історією» (страница 132). Но на русском языке эти воспоминания публикуются впервые. (везде в тексте примечания мои).

В интернете можно найти много статей об этом событии. Но постепенно в России память об этом по понятным причинам вымарывается. Наша задача сохранить память и передать ее будущим поколениям. 

ПРОДОЛЖЕНИЕ СТАТЬИ

Тема истории украинского языка снова актуальна.

Путин, апеллируя к якобы имеющему место русско-украинскому языковому единству, фактически делает вывод об отсутствии отдельного украинского народа, что является для него по сути одним из аргументов в пользу военного уничтожения всего имеющего отношение к украинской идентичности.

Мы уже публиковали несколько статьей и заметок о форме одежды (1, 2), о знаменах бугских казаков.

В дополнение предлагаем вашему вниманию статью В.П. Турусова «Форма одежды бугских казаков в 1812-1815 г.г.» опубликованную в военно-историческом журнале Рейтар № 18 (6/2005) в рубрике альманах «Военно-историческая фигурка» (№6 (26) 2005) (стр. 106-110).

Статья содержит интересные сведения обмундирования бугских казаков. В частности, интересны сведения о ношения бугскими казаками фуражной шапки (как так, которая изображена на иллюстрации) в строю и вне строя, а также некоторые детали о знаменах войска.

Архив Коша Запорожской Сечи является ценнейшим источником по истории Украины в целом и Южной Украины в частности

Предлагаем вашему вниманию небольшую книгу «Козацькi поселення на Миколаївщині. Iсторiя та легенди» (Казачьи поселения на Николаевщине. История и легенды). Авторы Дризо В.Я, Пятигорский В.В., Царельник О.Л., Щукин В.В., Караменко В.В., Иваницкая Т.И. Издано в Николаеве в 2001 году в издательстве «Можливості Кіммерії»