Российские военные поселения первой половины XIX в. не были единым построением и проявлением в их функциональном, организационном, системно-структурном, социально-экономическом, социокультурном и результативном отношениях во времени и пространстве, хотя при их учреждении и организации верховной властью определялись общие основы, характеристики, параметры и показатели, а также единая направленность развития.
 

материал подготовлен на основании статьи Т. Н. Кандауровой МОДЕЛИ РАЗВИТИЯ ВОЕННЫХ ПОСЕЛЕНИЙ ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XIX в. В РОССИИ: ОБЩЕЕ И ОСОБЕННОЕ 

Писанка — яйцо с нанесенным орнаментом-рисунком, разновидность более широкой практики крашения и декрорирования яиц. Писанка стала знаком, символом праздника Пасхи.  Атрибут весенне-летних земледельческих обрядов. Занимает центральное место в пасхальной обрядности. Есть неподтвержденные предположения (широко транслируемые сегодня в интернете) о происхождении этого явления в языческом прошлом славян. Однако, историко-этнографическая фиксация явления принадлежит, однозначно, христианской культуре и приурочена к празднику Воскресения Христова или Пасхи. Роспись писанки (с орнаментом ориентированным на форму яйца) — распространённый вид декоративного искусства у многих народов (не только славян).

https://openrussia.org/post/view/14737/Сегодня 2 мая – годовщина одесской трагедии. Ровно 2 года назад в Одессе произошли столкновения участников марша «За единство Украины» и противников смены власти в Киеве (антимайдановцами). В результате этих событий десятки людей погибли и сотни получили ранения.

До сих пор официальным Киевом не закончено расследование. В этой истории по-прежнему остается слишком много вопросов, а имеющиеся ответы устраивают далеко не всех.

Опубликовано распоряжение Николаевского городского головы Александра Сенкевича №28р от 19 февраля 2016 года «О переименовании объектов топонимики».

В приложении к этому распоряжению представлены новые названия более сотни улиц и других топонимов в Николаеве.

 -Переименовать:

 Названия улиц, переулков, проспектов, площадей, парков, скверов города Николаева (далее – объекты) в соответствии с приложением.

Название административного района Николаева «Ленинский» на «Ингульский».

Признать, что правоустанавливающие документы, техническая документация на земельные участки и недвижимое имущество, тендерная документация, договоры, паспорта и другие документы, содержащие названия Объектов, переименованных пунктом 1 настоящего распоряжения, действуют с учетом требований законодательства, — отмечается в сообщении.

Ранее мэр переименовал проспект Ленина в Центральный.

Публикуем фрагмент записок о Юге России доктора Дримпельмана, изданных в 1813 году.

Вид Николаева в конце XVIII века. Гравюра

Доктор Эрнест Вильгельм Дримпельман, автор печатаемых Записок, родился в 1758 году в Мекленбургском городе Бютирве. По окончании курса в университете, Дримпельман, не имея возможности пристроиться на родине, отправился искать счастья в Копенгаген и получил место в Датском флоте. В качестве корабельного врача Дримпельман совершил путешествие в Батавию. Возвратясь оттуда, он поехал в Бютцов, где встретился с одним, из своих родственников, который уже девять лет служил дивизионным, доктором в России. Рассказы сего последнего о выгодах службы в этой стране склонили молодого человека ехать в Петербург, куда он и прибыл в Сентябре 1779 года. Северная столица произвела на приезжего большое впечатление. Некоторое время он посещал лекции наших профессоров для пополнения своих сведений по анатомии и хирургии. В 1780 году Дримпельман получил, место в морском госпитале в Кронштадте. В 1781 году с эскадрою адмирала Круза он побывал в Англии и Норвегии. В Христианштадте Дримпельман был свидетелем торжества, которым Русские моряки почтили день 28 июня. Артиллеристы заблаговременно приготовили все необходимое для большого фейерверка, который и был сожжен на море в полуверсте от города. Вечером в городе был бал и иллюминация. Праздник завершился ужином. В следующем году Дримпельман ходил в плавание в эскадре адмирала Чичагова в Италию. В 1783 году он переселяется на Юг, где проводит несколько лет в частых командировках и переездах из одного города в другой. Эта кочевая жизнь продолжается до 1790 года, когда, наконец, он перебирается в Ригу, где и остается до своей смерти, последовавшей 20 июля 1830 года. Добившись спокойного, обеспеченного положения, Дримпельман занялся учеными трудами и между прочим, написал свои Записки, которые были напечатаны в Риге в 1813 году под заглавием.: Beschreibung гпеїпет Reisen unci der merkwurdigen Begebenheiten rneines Led ens. Эту книжку автор посвятил своим родным., и потому многие страницы в ней имеют значение только личное и семейное. Опуская такие места, мы остановимся на тех, которые могут быть занимательны для Русских читателей.

Колядки (коледовки, колядные песни) — календарные обрядовые песни, исполняемые преимущественно в святочный период, во время ритуальных обходов по домам (колядовании).

Родиной колядки принято считать Юго-Западные земли  Руси (современную Украину).(см: Журнал Фома) 

Сегодня колядки широко распространены у украинцев, в меньшей мере у белорусов, у русских встречаются реже и то, большей частью на севере, в виде так называемого «виноградарья», то есть в виде величальных песен с традиционным припевом: «виноградье, красно-зелено мое».

У русских колядки, по-видимому, вытеснены вследствие особо сильной борьбы с ними церкви и правительства.

Народных украинских колядок – очень много. Они отличаются между собой по содержанию. Одни рассказывают о рождении Христа Младенца, об Обрезании, о первых днях Его земной жизни, о волхвах и Ироде. Другие воспевают солнце, луну, гром, известных князей, народных героев и их битвы. В колядках нашли свое отображение все исторические периоды, которые пережила Юго-Западная Русь. Цель всех колядок – возрадоваться, развеселить хозяина напоминанием о празднике и вселить надежду на лучшее будущее.

Публикуем перечень источников информации, которые могут быть полезны при проведении гуманитарных исследований.

Как правило чтобы придать украинский колорит надписи, художники используют специфический шрифт.

Такой шрифт можно увидеть, например, в оформлении вывески корчмы «Тарас Бульба» в Москве.

Этот шрифт называется украинская скоропись.